託雷：
託雷1193年？—1232年）是成吉思汗的幼子，排行第四，也是成吉思汗最寵愛的兒子。
1213年，成吉思汗分兵伐金，託雷從其父率領中路軍，攻克宣德府，再攻德興府。託雷與駙馬赤駒先登，拔其城。即而揮師南下，撥涿洲、易州，殘破河北、山東諸郡縣。1219年，從成吉思汗西徵，攻陷不花剌、撒馬爾幹。1221年，分領一軍進入呼羅珊境，陷馬魯、尼沙不兒，渡搠搠闌河，降也裏。遂與成吉思汗合兵攻塔裏寒寨。
按照蒙古習俗，幼子繼承父業，而年長諸子則分析外出、自謀生計。故成吉思汗生前分封諸子，託雷留置父母身邊，繼承父親所有在斡難和怯綠連的斡耳朵、牧地及軍隊。成吉思汗留下的軍隊共有12.9人萬。其中1.1萬的精銳俱由託雷繼承。1227年成吉思汗死後，由託雷監國，直至1229年在選舉大汗的忽裏臺時，推窩闊臺即大汗位。
1231年，與窩闊臺分道伐金，託雷總右軍自陝西鳳翔渡渭水，過寶雞，入大散關。11月，蒙古軍假道南宋境，沿漢水而下，經興元（今陝西漢中）、洋州（今陝西洋縣）在均州（今湖北均縣西北）、光化（今湖北光化北）一帶，渡漢水，迂迴北上入金境。1232年初與金軍在均州（今河南禹縣）遭遇。託雷乘雪夜天寒大敗金將完顏合達、移剌蒲阿、完顏陳和尚於三峯山，盡殲金軍精銳。此役畢，託雷與自白坡渡河南下的窩闊臺軍會合。同年北返，病死途中。
託雷之死：
關於託雷之死，流傳最廣的就是中國傳統迷信死法：公元一九三一年，也就是在窩闊臺即位後的三年後，窩闊臺大汗親征金國，並攻破了居庸關，佔領了許多城市。但征討在外的窩闊臺忽然得了一個怪病，說不出話來。巫師佔卜之後，說道：“因爲你窩闊臺殺害金國的百姓太多，所以山川神靈作崇侵害大汗，必須由親族中的一個人代死，否則病不能好。”隨駕親征的拖雷沒有想得太多，於是就對巫師說：“我答應過父汗，一心要輔助皇兄，就讓我代皇兄去死吧。巫師，你唸咒吧。”按照窩闊臺的指示，巫師就唸了咒，並給拖雷喝了一杯“神水”。拖雷對窩闊臺說：“請皇兄照顧好我的孩子和妻子。”不久就死了。拖雷死了之後，窩闊臺的病果然就好了。
我們先從巫師說起，他說窩闊臺的病是由於殺掠過多，這個說法太他媽牛B了，殺掠？中國那個改朝換代的皇帝不是滿手鮮血？秦始皇滅六國殺了多少人？曹操一個赤壁就害死十幾萬，人家不是照樣當上皇帝。也就不知道爲什麼窩闊臺偏偏相信。我爲什麼要說偏偏相信，有這麼一說，是講窩闊臺和託雷在他們及兄弟裏面關係是最好的（這個有史可考）
再來說窩闊臺，託雷死後他的病就好了，這裏更B，我個人認爲這個事不應該廣爲流傳，禍害啊！這不是擺明了要我們廣大羣衆相信迷信嗎？所以迷信是講不過去的。窩闊臺只是不能說話而已，不能說話就是他的病，明眼人都知道這是一個圈套。爲什麼說是圈套呢，原因其實很簡單，成吉思汗死之前，將汗位傳給了窩闊臺，卻將大部分兵權交給了託雷，這是我們所說的一代天驕死前的最大一次敗筆。種種事情表明託雷確實是一個憨直之人，因爲他的憨直，所以他的部下對其也非常的忠心，而在蒙古日益強大後，託雷無疑就成了窩闊臺的最大威脅。所以作爲窩闊臺來說，不管是保自己，還是保江山，說的好聽點就可以說成不讓更多的生靈塗炭，也就是不想在時局穩定後出現兄弟反目成仇，謀朝篡位之事，所以他不得不殺託雷。當然窩闊臺自己也深感愧疚，所以拖雷的家人才能平平安安。
說到這裏我就想起一位朋友來，有一次我們討論三國，他發表於此感言：其實關羽是諸葛亮害死的，原因是關羽太**了，諸葛亮看不下去，所以借他人之手殺了他。對於朋友這番話，我們也只是一笑而過，但是他說的也不是沒可能，誰知道諸葛亮到底對關羽是什麼態度呢。
再說滿朝文武，有話說：拖雷是抱着“我不下地獄誰下地獄”之心爲父汗成吉思汗和兄長窩闊臺盡忠而死的。盡忠？滿朝文武整日叫嚷着誰誰最忠心，可是到了真正要忠心的時候一個個就啞語了，就算是問到頭上，我想也最多會說：這是皇族家事我等不好乾涉。也就是說只要禍不關己沒人願意拿自己的生命看玩笑，到最後也只能眼睜睜的看着一個忠良被殺害。可見人性之邋遢。
最後我們說說託雷自己，儘管我對託雷抱有若幹多的不平，也不能說託雷當時沒有奪位的嫌疑，或者說當時確實有什麼事牴觸到了窩闊臺，說的巧一點，很有可能正好遇到瘋言瘋語四處飄搖的大好時機。那麼窩闊臺就不能不殺他了。因爲歷史可考，多少皇帝都是踏着自己的父親、母親、兄弟、叔叔、伯伯們上去的。就算你託雷沒有此心，但是我總不能等到你有篡位之心了再來整治你吧，我這也是免除後患。當然身爲大汗弟弟的託雷也明白其中的道理，要不然那個傻B願意喝那巫師的“神水”呢，我想託雷的思想還是高尚的，因爲我的理解是：託雷知道窩闊臺是要殺自己，知道自己是窩闊臺心中的刺，而爲了整個蒙古，或是說爲了整個家族，也可以說爲了整個大局，還不說他知道窩闊臺本是無奈之下纔要殺他來封住天下悠悠之口，所以他纔會毫無怨言的死去。
以上純屬個人亂談，不和口味大可忽略。勿怪！勿怪！（未完待續）