黑色的木槨內有層暗淡微弱的綠色熒光我急忙將潛水手電的光束照將過去只見那朽木夾裹之中有具滿是綠蝕的銅人。【閱讀網】銅人的形態似乎是古時多見的衣冠屍俑也就是墓主由於某種原因沒有屍骨下葬入殮往往以金玉或者青銅造成*人形穿戴墓主生前冠服置放在棺中作爲衣冠屍俑替代死者。
我定了定神撥去銅人臉上的朽木將那古木板徹底拆散開來再定睛細看心下更是疑惑看來這銅人也非衣冠俑因爲衣冠俑根本不能算是陪葬的明器它的地位就等同於墓主向來十分尊貴須造得眉目端嚴形態儀度不凡而且十分稀少現在能見到的幾乎沒有了。
可是反觀黑木包襄中的銅人根本沒有面目形貌只是酷似人形的一個大銅疙瘩用陰火淬鍊的青銅在水下千年也能銅性不失而且其青綠之色映入肌骨。我們在那海底神木下所見到的無數青銅奴隸都鑄得形態逼真這銅人卻極爲簡單連紋理輪廓都不甚清晰。不過最令人奇怪的是銅人全身都是蜂巢般的窟窿裏面灌有聚銅的黑色海沙我實在想象不出這會是個什麼鬼東西。
古猜伸手把那尊青銅人形扶了起來只見銅像有四條手臂以不可思議的角度託舉着一塊玉盤盤下有數條玉柱柱身內部是可以轉動的凹槽。這玉盤玉柱顯得極爲精巧上面鏤刻滿了蟲龜古篆盡是易卦之數似乎奧妙無窮不過驚訝之餘我一時之間也看不出其中有什麼名堂看樣子是件問卜乩數的上古祕器。
再翻看木槨之中沒有任何東西了不過珊瑚鐵樹的化石下藏有一截凸起的銅樁似乎可以使這尊銅人固定在上面。我和胖子、古猜三人在水下將銅人戳在上面見這銅人在昏暗的水波中託着那滿是卦數機變的玉盤形態說不出的詭異離奇誰也看不出它是在做什麼說是問卜起卦卻也不像。
我心想以前沒少深入古蹟古墓也見過不少稀奇古怪的東西可如今是老革命遇上新問題這珊瑚樹下的祕密太多留在這胡亂猜測不是辦法只有回去讓shir1ey楊幫着想想她向來思路清晰也許能夠解開其中奧祕。
但我估計無法準確地對shir1ey楊描述那複雜的卦盤只好將它一併帶上去再拆看究竟於是打個手勢和胖子、古猜三人託着銅人浮水而出。shir1ey楊和明叔、多鈴等人早在上面的珊瑚礁上等得心急不已見我們拖了個奇形怪狀的銅人出水都趕緊過來相幫。
衆人將銅像和卦盤拖了上岸喘息片刻說了一遍在水下的所見所遇說到緊要處聽得明叔等人臉上變色怎地水下會有這許多鮫魚？幸好祖師爺保佑若是沒帶那些死胎下水怕是此刻已經人鬼殊途了。
最後我說起水底有株珊瑚鐵樹化石比珊瑚螺旋中最大的那株也小不了許多戳在一處形似古鼎的巨石中周圍有幾尊銅鼎環繞再深處還有吸水的彌洞水旋奇溜只有魚龍能入人不是魚所以沒辦法去查看裏面有什麼。
明叔聽聞我們沒在水底尋得生路不禁氣喪嘆道看來這輩子穿多少喫多少都是命中註定人不信命還真是不行非要冒死來海眼採蛋結果真成有來無回了。雖得了這許多青頭到頭來畢竟是水中月鏡中花都是一場夢幻罷了早知如此還不如回香港雖然破產沒錢了但在街頭擺個賣雲吞麪的攤子至少能有口安穩飯喫。
胖子突然現從瑪麗仙奴號裏撈出來的金錶不見了胖子最看重真金白銀一直戴在自己的腕子上不知是不是剛纔在黑暗中掉在神木隧道中了他見丟了金錶不由得心情十分惡劣聽了明叔沮喪的言論更增惱怒立刻罵道：“放你孃的狗臭屁咱們回去之後你的青頭就一件也甭要了反正明叔你也看開了將來你就賣你的雲吞麪去算了……”
我勸他們道：“算了現在還不到追悔莫及感嘆命運弄人的時候咱們乾的勾當與其說是什麼以手藝謀生其實都是屁話我看就是玩命有多大風險咱們沒來之前就清楚了。既然敢來就早做好把腦袋別褲腰帶上的覺悟了不過未到關健時也絕不能輕言犧牲。”
這時shir1ey楊仔細將那銅人卦盤看了個遍問道：“老胡你可知這是做什麼用的？”
我搖頭道：“難說像是一件佔卜推演卦象的祕器不過我看水下的情況確有幾分像是一個古老的機關。九足鼎上的記載如果正確古人必定視身後之事爲大窮盡心血氣力佈置死後奔月求長生的祕徑。可一來年代太久在水中飽受侵蝕有些重要的線索咱們都找不到了。再者我也想象不出這卦盤是起什麼作用的上面並沒有震卦的標記都是些空虛的卦眼密密麻麻不下數百根本沒有最重要的卦象……”
shir1ey楊聽到這裏突然抬眼望着我說：“你剛說什麼？”我心中一怔答道：“卦盤上沒有最重要的卦象……怎麼？”
shir1ey楊轉動玉盤下的轉軸盤上代表卦數的符號跟着產生了變化：“你說到重點了是沒有卦象但我現這卦盤像是個密碼鎖你需要把密碼調整準確卦象纔會顯示出來也許只有使卦象完全呈現銅人就可以在水底啓動暗藏的機括。”
我一拍腦袋真是越來越糊塗了看似明擺着的事情怎麼就沒能想到？不過我將卦盤在手中轉了幾轉卻又犯難了要是密碼鎖的話那密碼又會是什麼？我雖然可以看出卦盤底部可以旋轉的柱軸都是按“三式”標註的暗號但這“三式”乃是“太乙”、“奇門”、“六壬”的總稱是《易經》中最高層次的預測機數其構成原理是取自天幹、地支、河圖、洛書、八卦、象數說到底全是出自易。這套機數在周秦時期稱爲“陰符”漢魏之際叫做“六甲”其中變化無窮無盡要是張贏川在這兒也許他能破解其中奧祕我卻根本摸不着門。shir1ey楊並不知道這些機數有多艱深還以爲我能將這所謂的“密碼鎖”解開。
shir1ey楊見我乾瞪眼沒辦法便勸道：“你彆着急好好想想恨天氏的冥葬之器中多有震卦的標記水下大鼎也對應震卦也許這玉盤的卦象需應着此象所以你先想想怎麼才能使卦盤中出現震卦的卦象。”
我本來腦中亂作一團被她心平氣和地開導了幾句竟然清醒了許多。shir1ey楊繼承了她家族中先知先聖的血統對所面臨的事情有着某種難以言喻的敏銳直覺雖然不能說她能如同先知一樣預言但往往都能在一團亂麻的各種線索中找出重點。
我聽她這麼一說似乎想到了什麼趕緊讓衆人誰也不要出聲嘴裏默唸着《十六字陰陽風水祕術》中的總訣：“機數分甲子神機鬼中藏……”低頭去擺弄古玉卦盤轉軸上密密麻麻的符號縱橫交錯分別是以時間和空間中的各種象徵事物所推演出來的全息符號是所謂的機數。
代表這時間與空間雜亂無序的各種符號經過有機的排列和組構可以推演合成出一個個不同的時空也就是由機數產生的卦象一個成立的卦象至少要包括“天、地、人、鬼、神……”這些機數其中最難以捉摸的就是機數中的“神”它代表了冥冥中一種可以左右成敗的神祕力量。這些卦象機數現在大多都已經失傳我祖父留給我的半部《十六字陰陽風水祕術》的十六字正是先天十六卦中各個機數的符號如今留傳於世的易道都不及古法詳細精妙單以此來看這滿是卦數的玉盤就是一件無價之寶。
像張贏川那種神機莫測的易學高人也因精力神智所限機數常有窮盡之時但我捧着手中玉盤卻現這盤中所生機數似是無窮無盡。周文王照燭龜卜推演出的卦數可生天地萬象即使是現代的電子計算機恐怕也無法演算。
好在我已知道所需卦象爲“震上震下”所以只要想辦法反向推演即可否則在那如同“太極生化的宇宙代數學”一樣複雜的“三式”中就算讓我們幾人想破了頭也推演不出任何卦象。
明叔在旁看得大氣也不敢出但隔了半天見我還是沒什麼成果忍不住問道：“我說胡仔你擺弄不出來也就罷了可千萬別用勁用過了頭把這玉盤毀了。我看這東西要是在香港拍賣也許能開到上億的天價……”
我剛有一點頭緒就被明叔打斷了不由得無名火起讓胖子將明叔的嘴按上關鍵時刻淨他媽跟我搗亂。我撓頭抓腮怎麼也想不起來剛纔的思路了只好再跟shir1ey楊商量幾句如果說易中含有數字之語都非憑空而來而是從機數中生化而出那“震上震下震驚百裏”說明“震卦”中暗含“百”數但這究竟是怎樣才能推演而生的？如果真能從“百”字反推機數那對我們來說正是求之不得否則若是如同“利涉大川”或“同人於野”之類沒有數字的卦詞中我們雖知這些全部是由機數推演而生但卻根本不知機數何在了。而且每一個卦象如同一個個不同的時空都是相對封閉獨立的體系只知道如何推演一個卦象卻無法舉一反三地來衍生另外的卦象。
我對shir1ey楊說這思路確實可行比如“3天兩地而倚數”3就是三天數是五地數是五三與兩正好合成五倚者始得天地之數。而且三是奇數代表陽兩是偶數代表陰“三”這個數字是一與二合奇中有偶二這個數字是一與一合偶中有奇正應陰陽倚天之理所以類似於“3天兩地而倚數”之言其中的含義太深了幾乎每個字都藏有玄機可能全是從龜卜中推演生化而成。
shir1ey楊喜道：“你這不是說得很好嗎？既明此理還不快把卦象在玉盤中推演出來咱們看了之後纔好想出辦法。”我無可奈何地說：“思路大概對了但還是難於上青天。3天兩地而倚數之解我是剛好曾聽張贏川說過讓我自己推演震卦之象簡直是要我的命。要知道這些週而復始、始而復生的機數如果沒得到高人真傳點撥又在《易經》裏下過幾十年的枯禪功夫等閒之輩哪裏能夠看得明白？我對不起人民對不起黨我這回怕是也要對不起你們了這卦盤雖然神妙無方但也需有應其變而神其妙的高人才能使用在我手裏……它根本沒用早知道當初我就好好學習了現在後悔也來不及了。”我話音剛落一直在旁邊觀着的古猜走上一步不太自信地對衆人說道：“震上震下大概是先天卦數中……一陽二陰的第四卦？”