“掰武”見大金牙要盤道雖然心裏不以爲然卻只好洗耳恭聽只聽大金牙邊喝啤酒邊雲山霧罩地給他一通高論在商周戰國年間民間根本不允許買賣玉件因爲那時候玉器都是特權階級專用物品象徵着身份和地位所以那會兒倒鬥的手藝人去倒鬥摸金往往都不取明器中的玉件而專摸真金白銀有些考古學者去到古墓現墓主身上的金縷玉衣都被拆散了價值連城的玉片扔滿一地玉片上的金絲卻被倒鬥之輩抽剝倒走了這就是因爲那時候社會大環境不允許玉石流通誰要是敢在街上賣玉那簡直等於自己去衙門自。【】
可咱們所處的時代卻不同了在潘家園就能經常見到古玉這些古玉的來源大多是墓中明器墓中環境不同於人間造成這些古玉大多有浸古墓裏面什麼亂七八糟的東西都有有在墓裏放石灰積細沙的也有灌水銀的積石是爲了加固積沙是爲了防盜正因爲有了這些雜七雜八的東西、再加上古墓所在的地下環境侵蝕所以這些明器大多帶“沁”也有稱其爲“浸”的差不多都是一個意思。
這玉沁的顏色五花八門一般都按顏色區分黃色的在陝西內蒙比較多見是土沁灰色的石灰沁白色的爲水沁深無跡黑色的在明器中最多是水銀斑也稱“硃砂沁”或“辰州沁”紫色的則是死人腐爛漚浸出的屍血沁綠色的是與銅器相近而產生的銅沁而有玉石之本色也有黑、碧、青、黃、黑、白等顏色其中尤以白色爲貴。
古人以玉比德說明聖和人性相通可帶腐沁之玉卻是不宜近人這些海裏的青頭確實是很值錢的古玉奈何都爲海水腥膩之物沉浸全是海腥鹽滷包裹而且已浸入玉髓觀之好似頑石懂行的覺得可惜不懂行的覺得是假貨唯一的辦法是找人來盤玉。咱要想盤活古玉使其玉性與沁色相映成趣那得花多大的成本？大盤這種古玉必找處*女最好是十**的大姑娘長得不好還不行不是大家閨秀也不好必須讓她把古玉貼肉而藏一年到頭寸步不離用個兩三年能盤迴一塊就不錯了。可咱上哪找那麼多大姑娘去？要真有錢僱那麼多如花似玉的大姑娘來盤玉那咱爺們兒還用得着千裏奔波淘換這麼多爛石頭回去嗎？而且大姑娘找多了咱這生活作風問題也說不清楚了。家裏的老婆該不願意了所以說這批青頭燙手弄回北京也不一定能立即出手還不知道要在手裏砸多久呢。
海中古玉難盤這只是其一還有更要命的其實嗜好古物的收藏家也許不會在乎沁色如何他們收了去是自己找人來盤古玉斑色深厚老沁年愈久色愈暗一輕盤出各種形色必露其精彩妙處無窮無盡展現出古香異彩勘稱奇絕。
但既然玉能比人人分三六九等古玉當然也有高低貴賤之別殷商春秋之古玉用料尚在其次個人多以其形制而分高低古玉中以圭、璋、璧、琥、璜、琮爲上品祭祀環佩之物次之零星玉件再次之可您瞧這些青頭貨在古玉裏跟上、中、下三等都不沾邊形制古怪離奇缺少審美價值和收藏價值嗜古者未必肯爲它掏銀子廢工夫。
明器青頭這種東西最重要是有人認可誰都說不清這些東西的出處來歷它頂多也就剩下點研究價值了不過能不能研究出什麼成果那還不好說、而且殘破不全更是致命的缺點……
大金牙滔滔不絕地還想再接着侃聽他說話的“掰武”卻坐不住了哪想得到玉石有這麼多講究聽得心服口服心驚不已連稱佩服情願把這批青頭高開低走就算交了學費了他對大金牙說：“在這做生意算是坐井觀天了有機會一定要去潘家園長學問去。”
大金牙是流氓假仗義立刻拍着胸口答應只要“掰武”去了北京喫住玩全由他大金牙包了東南西北皆兄弟五湖四海是一家爺們兒們出來混圖什麼呀？圖錢？錢是王八蛋啊什麼錢多錢少提錢就覺得沒勁、庸俗咱爺們兒這輩子不就圖個仗義嗎。
“掰武”目瞪口呆之餘這筆生意就算被大金牙給拿下了我們雖然從北京出來的時候不算太順利但這回南下到珊瑚廟頭一天就先了一筆不大不小的意外之財成交之後我想起還有最重要的事情沒辦就向“掰武”打聽想找一條能出海的船隻不用太大但必須堅固可靠能經得住汪詳大海中的大風大浪只要是能合我們心意價錢不是問題。
“掰武”說這還不簡單嗎幾位儘管跟我來他帶我們從漁村轉向後崖這珊瑚廟島四周突出中部凹陷宛如一朵在碧海上威開的蓮花全島惟有東南西南兩個小缺口可以停泊船隻另外崖下有舊時水洞也可在洞內等候潮起時出海從雲古崖上經過前往深水洞之時環顧四方只見海連着天天連着海碧海藍天風平浪靜我在心中暗自祈禱但願我們出海的時候也能有這種天氣。
下崖進入大水洞現這裏停靠着不少船隻各種各樣而且什麼年代的都有漁船、小型貨船、風帆輪機各種各樣一應俱全除了島上漁民們私有的也有在海上遇到事故被丟棄在這裏維修的還有些是來這裏尋寶地打撈隊所留下的水洞裏還有艦船上的老式火炮據說以前這個水洞被海匪盤據那些老式的木船和火炮都有幾十上百年的歷史。
“掰武”引着我們看了幾艘船隻我不太懂得舟船之道找船這件事全憑明叔做主明叔對船隻要求很是苛刻看了數遭都沒有讓他滿意的船這裏的舟船無一例外缺少一些我們最爲需要的設施。