我聽陳瞎子說起往事這老傢伙竟然真的曾經做過卸嶺盜魁是三湘四水間風雲一時的大人物要不是十幾年前從老羊皮口中得知一二再同他當面證實還真就不敢相信瞎子有過盜魁的身份。【全文字閱讀】
我即將遠赴大洋彼岸圓我的美國夢此後就要遠隔萬里再回國還不知等到何年何月。老羊皮和丁思甜雖然已經死去了好多年但十五年前在百眼窟的種種遭遇始終是我的一塊心病哪裏想去聽瞎子當年率領卸嶺盜衆對付湘西屍王只是想打聽他所瞭解的老羊皮究竟是個什麼樣的人老羊皮死後爲何會落得被雷火焚屍的下場。
老羊皮當年跟在陳瞎子手下辦事只不過是一個微不足道的小角色瞎子對他的印象並不深刻我只好把在內蒙草原的往事對他說了一番。
一直說到前不久的時候我看報紙新聞得知現在海拉爾的日軍侵華罪行展覽館中陳列着幾件全世界僅存的細菌戰研究罪證實物除了全套的丹尼克毒氣獄設施外還有一口德國造奧茲姆維斯焚屍爐黑色的除灰爐門似曾相識當時一看到那焚屍爐的照片我就想：“這不正是我差點從煙囪鑽出去的黑色焚化爐嗎？”看來百眼窟中近代和古代的遺蹟早都被挖掘出來了只不過消息封鎖得非常嚴密沒有對外公開。
我把這些事情原原本本地告訴給陳瞎子聽得瞎子面沉如水他捋着山羊鬍子想了許久總算是記起老羊皮和羊二蛋這兩個人了於是給我描述了這二人年輕時的相貌氣量。
尋找古墓遺冢最主要是依靠在民間撿舌漏所以不論是摸金校尉還是卸嶺力士都免不了要僞裝職業走村串鎮最普遍的便是扮作風水先生或者算命先生。陳瞎子早年間閱歷極廣更兼精通百家方技尤善相人顏面打卦測字等江湖伎倆所以他現在給人摸骨算命雖只爲騙財餬口卻也能說得有條有理不露絲毫破綻。
實際上相面摸骨都是虛的人的面相與骨相是先天所成若說與命運品性相關實在是牽強附會但陳瞎子這種老江湖自有他們相人的經驗但怎麼樣才能知道一個人的人品做派如何？
人有三六九等是半點不假並不是說要以身份地位的不同來決定人之高低貴賤世上有君子便有小人相人之法全在於其人志趣的取捨遠近、氣量的深淺寬窄。
人的志向氣量高低絕不可同日而語有的人目光短淺急功近利就好比是麻雀每天想到的只是爪子底下的食物把肚子填滿了也不過百粒糧食它鳴叫的聲音最遠不過幾畝地的範圍這就是麻雀的氣量。
而有些人剛好相反他們能高瞻遠矚有如鸞鳳之志一旦展翅騰空就要一舉千裏不是梧桐樹不棲只有見到初生的朝陽纔會鳴動有沖天之翼者必不肯託寄草籬矮牆人之氣量的深淺高低一半得自天生一半受於後天其間就有着這麼大的區別。
卸嶺力士半匪半盜屬於綠林道他們觀人取相的標準是寧撞君子盜莫遇小人官通過察言觀色以及日常舉動來判斷這個人是不是適合入夥在這方面半點不能含糊以便防止有同夥內鬨或是背後捅刀子暗下毒手的小人。
在瞎子的印象裏老羊皮和他兄弟羊二蛋都起氣量極淺之人而且眼界不高說不好聽的這兄弟倆就是奴才命只適合當卑微的下人尤其是羊二蛋雖然表面看上去是個忠厚本分的放羊娃子但他形不勝貌久昧心不明肚子裏邊全是花花腸子彎彎繞可氣量卻偏不夠屈於用心便想作奸犯科也沒那份魄力和心智這號人有賊心也有賊膽但缺賊骨難成大事日後必爲他人所役不會有好下場。
我聽瞎子所說確屬實情羊二蛋先被人引上邪路做了鬍匪然後又投靠倭國人成了漢奸玩火者**最終死得極是悽慘。原來平時的一舉一動都可以看出一個人的心術不正。不過這種觀人相心的本事卻需要極爲老到的經驗和閱歷其至比看風水還要難得多畢竟畫龍畫虎難畫骨知人口面不知心。
瞎子說了些老羊皮兄弟跟隨他的所作所爲但他並不知道百眼窟的事情我只再向他老羊皮立下遺言要在死後穴地八尺、裸屍倒葬卻遭雷火擊焚在墳坑中與一隻體形碩大的黃鼠狼子同被燒得焦糊難分這麼多年我從沒再見聞過類似的事情至今回想起來仍是滿頭霧水想不出其中緣故。
陳瞎子自打南下雲南之後便再未與老羊皮兄弟謀面此後的種種事端也是由我全盤轉述於他。瞎子聽了老羊皮死後生的那些怪事之後若有所思他似乎知道些元教之事當下冷哼了一聲：“人算終究是不如天算……”
我問瞎子此話怎講難道老羊皮臨終前安排下的這些舉措另有隱情。
瞎子說：“胡大人也是倒鬥的行家裏手上至山陵下至荒墳想必見了不計其數可曾聽說過世上有裸屍倒葬之事？自然是沒有因爲這根本不是下葬的法子老羊皮那廝怕是別有用心。”
陳瞎子以前也打過要盜黃皮子墳的主意可始終陰差陽錯沒能動手掘羊二蛋能順利找到埋在地下的黃大仙廟正是得益於當年他從陳瞎子口中探聽到了一些重要線索。
拜黃大仙的元教起源於大興安嶺小波勒山這黃皮子一旦活得年頭多了毛色就由黃轉白相傳小波勒山上有隻全身雪白的老黃鼠狼子體大如犬口中能吐紅丹此丹是生靈日久所結類似於牛黃驢寶之物有些神棍巫漢便利用這隻老黃皮子招搖撞騙聚衆斂財更以邪術蠱惑民心。
後來這教門逐漸滲透到更加邊遠蠻荒的地區愚民愚衆從者如雲最後終因有謀反的企圖遭到官府鎮壓那些成了精的黃皮子能攝人心魂不過它們最怕喇嘛咒官軍就在紮實倫密院大喇嘛的協助下大開殺戒元教教匪大多都被剿滅屠戮殘餘之衆帶着黃大仙遺骸回他們跡的深山老林在人跡難至的地方修造了一座黃大仙廟上邊是廟實際上下邊就是埋葬黃大仙招魂棺的墳墓。
也不知怎麼就趕得那麼巧深山裏的這座黃大仙廟正好修在了金脈上當時採金的礦民山民沒有不信黃大仙的直到後來挖斷了地脈山體倒塌把黃大仙廟整個埋在了地下。陳瞎子曾經想帶領手下去挖開黃大仙廟盜取招魂棺中的內丹可據說那口銅棺中被下了陣符誰開就要誰的命。陳瞎子在不明真相的情況下沒敢輕舉妄動大概是他言語中走漏了風聲才被羊二蛋知道了一些端倪。
陳瞎子說的這部分內容與我十幾年前在百眼窟聽老羊皮所述基本吻合但此後的事情瞎子也只能憑他的經驗和閱歷來推測了。他猜測老羊皮可能在百眼窟現了元教的某種邪術產生了妄意非分之想打算奪天地造化之密因爲元教中歷來便有“化龍”之說在一個人死後如果腳上頭下一絲不掛地埋在龍氣凝結之地七天之後便可生出鱗爪化花龍飛昇。腦袋朝下是因爲頭部爲五臟之百體之宗乃人體四維八方之源以此邪法能借取地脈中的龍氣蔭福子孫百代。可老羊皮沒積下那份德行卻想死後逆天而行終歸是人算不如天算最後也沒能化龍。其術雖精妙可到頭來竹籃打水一場空一來被他兒子用帛絲所縛掙脫不得二來又被人從地下掘出遭遇天雷擊滅終於難逃劫數。
瞎子說所謂“化龍”之術畢竟虛妄之事但他以前盜墓的時候確實曾見有屍體埋得古怪在地下生變屍身上生出肉鱗卻不奇怪。別人信也就罷了倒鬥之輩卻不應該偏信這種事情。除了這種可能之外還有另一種可能性老羊皮單獨潛人龜骨洞揭開金井之後人事不知因爲百眼窟的生水龍氣都被外人破盡了便有藏在百眼窟中的邪祟之物附在老羊皮身上想埋入地下化龍的倘若不是老羊皮便定是附在他身上的邪祟之物。不過冥冥中自有天意七天不到就被人從士中掘了出來生靈萬物和風水穴脈一樣都必是有始有終一旦存在得年頭太久了違背了有生必有滅的規律就必然會有劫數相逼看來小波勒山上那些黃皮子的氣數已盡躲都躲不開了。
我覺得瞎子說的後一種可能比較大當年從百眼窟回來老羊皮忽然變得舉止詭異一反常態現在想起來的確奇怪我還當他是心力損耗過度所至只是急着讓他去醫院診治也沒往別的地方想哪裏會想到他是被黃皮子上了身。
一想到人死之後竟然還會被黃皮子利用我猛然醒悟也許瞎子說的兩種可能性都不存在老羊皮的確有心埋在風水位中蔭澤他家子孫後代但那蒙古包中怎麼會有風水穴眼？難道老羊皮偷偷取回黃大仙銅棺裏的那枚青銅龍符是古時風水祕器？那件東西藏在老黃鼠狼的棺材裏不下幾百年了一定還帶着黃大仙的屍氣無法盡除龍符最後被現在燒焦的屍骸之中那定是老羊皮死前硬吞了下去黃皮子們認得它祖宗的氣味所以纔有只黃皮子鑽進屍體裏想要取走龍符至於什麼精怪避劫躲雷之說我不大相信但風水之道能夠窮通天地是不是由於那枚龍符埋在士中才引了雷暴？
以前我認爲那龍符只是一件給黃大仙陪葬的明器但通過跟瞎子一番長談換了個角度細加思量越想越覺得那枚龍符大有名堂可惜它已經被丁思甜丟進了荒草叢中。往事已去那些經歷就像是了一場大夢這些推測都是我和胖子的猜想管中窺豹未必周詳除非讓死者復活否則我們永遠也無法知道真相。至今念念不忘只是想給自己一個交代。我想起龍符之事便又隨口問瞎子可知那翠綠的銅龍是件什麼東西。
那枚銅造的無目龍形形制古樸奇特應該是幾千年前的古物上面鑄有模糊難辨的符言我認爲它是一枚龍形的銅符上面的蟲魚古蹟是一種用密言與靈界溝通的道具。在更早的時候則有銅、玉、石之別銅符是比較普通的但百眼窟中的這枚龍符卻屬罕見。傳說龍符是龜眠地中埋骨的巨龜從海中帶來的不過後來隨着我對風水祕術所知漸增才瞭解有些所謂的龜眠地是人爲建造的可以通過捕殺巨龜老黿埋在地底借取其骨甲中的靈氣屬於人工營造的風水穴。
陳瞎子聽了我對龍符的描述奇道：“符者護用之門也龍符無目？又有何用？畫龍更須點睛啊……”可隨後他似乎想到了什麼神色也突然間凝重起來：“從海裏帶上來的？海裏？那……那非是無目……而是不見莫非是古時的十六字天卦？”說着他對我舉起四根乾瘦的手指做了個四的手勢。
我聽到這裏更覺好奇怎麼竟和周公推演的天卦址上了關係？正想讓瞎子給我仔細說說其中的來龍去脈可瞎子忽然縮手回去神色大變將鼻子往迎風處嗅了兩嗅像是捕捉到了空氣中危險的信號噌的站起身來叫道：“大事不好老夫去也……”
說罷便以手中竹杖探路摸索着轉進陶然亭公園的一片松樹林後不見了蹤影。我心想這瞎子怎麼說走就走正要趕去追他可抬眼往四處一看只見公園裏氣勢洶洶來了一夥人全是戴着紅袖箍的居委會大媽對着我所在的涼亭指指點點七嘴八舌地說那戴墨鏡的算命騙子就在這剛剛遠遠地就瞧見了怎麼到跟前卻沒人影兒了趕緊分頭追擊抓着了就得把他扭送派出所封建迷信那套思想專門腐蝕人的靈魂都信他這套還怎麼搞四化建設？羣雌粥粥1就要分兵追捕陳瞎子。
我一看這架式當時就明白了**分肯定是陳瞎子算命騙財之事敗露了不過這老傢伙鼻子怎麼這麼靈真不愧是當作的卸嶺魁聞土聽風之術確是人所難及爲了掩護他安全轉移我趕緊裝作熱心腸的目擊者抬手一指瞎子逃跑的反方向對那些居委會的人說道：“我剛看見在這搞封建迷信活動的老騙子往那邊跑了！”
這羣戴紅箍的老太太信以爲真便順着我指點的方向徑直去追陳瞎子。我謊報軍情怕被居委會拿住了問罪自然是不敢繼續在陶然亭公園逗留也穿過那片松樹林匆匆離開四處尋找先逃一步的算命瞎子。可公園內外都沒他的影蹤我一直找到晚上把他的住所和日常活動之處找了個遍他卻始終下落不明。
1羣雌粥粥（y-y-）原形容鳥兒相和而鳴後形容在場的婦女衆多聲音嘈雜。語出唐-韓愈《琴操-雉難飛》：“當東而西當啄而飛隨啄而啄羣雌粥粥。”
第一卷黃皮子墳（完）