（傳十五·三）潞子嬰兒之夫人，晉景公之姊也。酆舒爲政而殺之，又傷潞子之目。晉侯將伐之。諸大夫皆曰：“不可。酆舒有三俊才，不如待後之人。”伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才雖多，何補焉？不祀，一也。耆酒，二也。棄仲章而奪黎氏地，三也。虐我伯姬，四也。傷其君目，五也。怙其俊才而不以茂德，茲益罪也。後之人或者將敬奉德義以事神人，而申固其命，若之何待之？不討有罪，曰‘將待後，後有辭而討焉’，毋乃不可乎？夫恃才與衆，亡之道也。商紂由之，故滅。天反時爲災，地反物爲妖，民反德爲亂，亂則妖災生。故文，反正爲乏。盡在狄矣。”晉侯從之。六月癸卯，晉荀林父敗赤狄於曲梁，辛亥，滅潞。酆舒奔衛，衛人歸諸晉，晉人殺之。
（傳十五·四）王孫蘇與召氏、毛氏爭政，使王子捷殺召戴公及毛伯衛，卒立召襄。
（傳十五·五）秋，七月，秦桓公伐晉，次於輔氏。壬午，晉侯治兵於稷，以略狄土，立黎侯而還。及雒，魏顆敗秦師於輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：“必嫁是。”疾病，則曰：“必以爲殉！”及卒，顆嫁之，曰：“疾病則亂，吾從其治也。”及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回。杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：“餘，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，餘是以報。”
（傳十五·六）晉侯賞桓子狄臣千室，亦賞士伯以瓜衍之縣，曰：“吾獲狄土，子之功也。微子，吾喪伯氏矣。”羊舌職說是賞也，曰：“周書所謂‘庸庸祗祗’者，謂此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之謂明德矣。文王所以造周，不是過也。故《詩》曰：‘陳錫哉周’，能施也。率是道也，其何不濟？”
（傳十五·七）晉侯使趙同獻狄俘於周，不敬。劉康公曰：“不及十年，原叔必有大咎。天奪之魄矣。”
（傳十五·八）初稅畝，非禮也。谷出不過藉，以豐財也。
（傳十五·九）冬，蝝生，飢。幸之也。
宣公（經十六·一）十有六年
春，王正月，晉人滅赤狄甲氏及留籲。
（經十六·二）夏，成周宣榭火。
（經十六·三）秋，郯伯姬來歸。
（經十六·四）冬，大有年。
（傳十六·一）十六年，春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留籲、鐸辰。三月，獻狄俘。晉侯請於王，戊申，以黻冕命士會將中軍，且爲大傅。於是晉國之盜逃奔於秦。羊舌職曰：“吾聞之，‘禹稱善人，不善人遠’，此之謂也夫。《詩》曰：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰’，善人在上也。善人在上，則國無幸民。諺曰：‘民之多幸，國之不幸也’，是無善人之謂也。”
（傳十六·二）夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰災。
（傳十六·三）秋，郯伯姬來歸，出也。
（傳十六·四）爲毛、召之難故，王室復亂，王孫蘇奔晉。晉人復之。冬，晉侯使士會平王室，定王享之。原襄公相禮。殽烝。武季私問其故。王聞之，召武子曰：“季氏！而弗聞乎？王享有體薦，宴有折俎。公當享，卿當宴。王室之禮也。”武子歸而講求典禮，以修晉國之法。
宣公（經十七·一）十有七年
春，王正月庚子，許男錫我卒。
（經十七·二）丁未，蔡侯申卒。
（經十七·三）夏，葬許昭公。
（經十七·四）葬蔡文公。
（經十七·五）六月癸卯，日有食之。
（經十七·六）己未，公會晉侯、衛侯、曹伯、邾子同盟於斷道。
（經十七·七）秋，公至自會。
（經十七·八）冬，十有一月壬午，公弟叔肸卒。
（傳十七·一）十七年，春，晉侯使郤克徵會於齊。齊頃公帷婦人使觀之。郤子登，婦人笑於房。獻子怒，出而誓曰：“所不此報，無能涉河！”獻子先歸，使欒京廬待命於齊，曰：“不得齊事，無覆命矣。”郤子至，請伐齊。晉侯弗許。請以其私屬，又弗許。（未完待續）